عبد اللّه عليه السّلام فقال إدريس : جعلنا اللّه فداك ، ما الميسر ؟ فقال عليه السّلام : « هي الشطرنج فقلت : أما إنّهم يقولون : إنّها النرد ، قال : والنرد أيضا » « 1 » . [ 2 / 6448 ] وروى العيّاشيّ بالإسناد إلى الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام قال : « النرد والشطرنج من الميسر » « 2 » . [ 2 / 6449 ] وعن حمدويه عن محمّد بن عيسى ، قال : كتب إبراهيم بن عنبسة إلى أبي الحسن الهادي عليه السّلام : إن رأى سيّدي ومولاي أن يخبرني عن قول اللّه - عزّ وجلّ - : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ما الميسر جعلت فداك ؟ فكتب : « كلّ ما قومر به فهو الميسر » « 3 » . قوله تعالى : وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ لقد سألوا مرّة : « ما ذا يُنْفِقُونَ » الآية : 215 » ، فكان الجواب عن النوع والجهة : قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ . . . . أمّا هنا فجاء الجواب عن المقدار والدرجة . والعفو : خيار الشيء وأطيبه : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ « 4 » . لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ « 5 » . والعفو : الفضل والمعروف : إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ « 6 » . إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً « 7 » . عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ « 8 » . وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ « 9 » . وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ « 10 » .

--> ( 1 ) الكافي 6 : 436 / 8 ؛ كنز الدقائق 2 : 322 ؛ نور الثقلين 1 : 210 . ( 2 ) العيّاشيّ 1 : 125 / 313 ؛ البرهان 1 : 468 / 6 . ( 3 ) العيّاشيّ 1 : 125 / 312 ؛ كنز الدقائق 2 : 321 - 322 ؛ البرهان 1 : 468 / 5 ؛ نور الثقلين 1 : 209 - 210 . ( 4 ) البقرة 2 : 267 . ( 5 ) آل عمران 3 : 92 . ( 6 ) النساء 4 : 114 . ( 7 ) الأحزاب 33 : 6 . ( 8 ) البقرة 2 : 236 . ( 9 ) البقرة 2 : 237 . ( 10 ) هود 11 : 3 .